Dramatisme oleh Kenneth Burke

IDENTIFIKASI: TANPA ITU, TIDAK ADA PERSUASI
Identifikasi adalah landasan bersama yang ada antara pembicara dan audiens. Burke menggunakan kata substansi sebagai istilah payung untuk menggambarkan karakteristik fisik seseorang, bakat, pekerjaan, pengalaman, kepribadian, keyakinan, dan sikap. Semakin tumpang tindih antara substansi pembicara dan substansi pendengar, semakin besar identifikasinya.

Burke mengatakan bahwa identifikasi bekerja dua arah. Adaptasi khalayak tidak hanya memberikan kesempatan kepada penginjil untuk mempengaruhi penonton, tetapi juga membantu pengkhotbah menjadi arus utama budaya. Tetapi identifikasi di kedua arah tidak akan pernah lengkap. Jika tidak ada yang lain, siku tenis kita atau sinus yang tersumbat secara konstan mengingatkan kita bahwa kita masing-masing terpisah dari umat manusia lainnya. Tetapi tanpa beberapa divisi di tempat pertama, tidak perlu ada identifikasi. Dan tanpa identifi kasi, tidak ada persuasi.

PENTAD DRAMATISTIK
Pentad drama adala alat untuk menganalisis bagaimana seorang pembicara mencoba untuk mendapatkan pandangan audiens untuk menerima pandangannya tentang realitas dengan menggunakan lima elemen kunci dari drama manusia, yaitu: act, scene, agen, agensi, dan tujuan.

Dalam sebuah pidato, menurutt Burke yang perlu diperhatikan adalah penggunaan kata-kata dalam pidato tersebut, yaitu

a. God-Term: Kata-kata yang digunakan pembicara untuk menunjukan sesuatu hal yang mengandung kebaikan atau hal positif kepada audiens.
b. Devil-Term:kata-kata yang digunakan pembicara yang mengandung hal yang jahat, buruk atau salah.

Pentad yang dramatistik secara menipu mirip dengan praktik jurnalistik standar untuk menjawab siapa, apa, di mana, kapan, mengapa, dan bagaimana dalam paragraf pembuka sebuah cerita.

Pentad menawarkan cara untuk menentukan mengapa pembicara memilih strategi retorika tertentu untuk mengidentifikasi dengan audiens. Ketika sebuah pesan menekankan satu elemen di atas empat elemen lainnya, pesan itu mengungkapkan filosofi atau pandangan dunia pembicara.

Act. Label kritik untuk tindakan itu menggambarkan apa yang telah dilakukan. Sebuah pidato yang menampilkan kata kerja dramatis menunjukkan komitmen terhadap realisme.

Scene. Deskripsi adegan memberikan konteks untuk di mana dan kapan tindakan itu dilakukan. Public speaking yang menekankan pengaturan dan keadaan, merendahkan kehendak bebas, dan mencerminkan sikap determinisme situasional. ("Saya tidak punya pilihan.")

Agent. Agennya adalah orang atau orang yang melakukan tindakan itu. Beberapa pesan dipenuhi referensi tentang diri, pikiran, semangat, dan tanggung jawab pribadi. Fokus pada karakter dan agen sebagai penghasut konsisten dengan idealisme filosofis.

Agensi. Agensi adalah sarana agen yang digunakan untuk melakukan akta. Deskripsi panjang tentang metode atau teknik mencerminkan suatu pendekatan "siap-yang-diselesaikan-pekerjaan" yang muncul dari pola pikir pragmatisme pembicara.

Tujuan. Tujuan pembicara adalah tujuan alamat yang dinyatakan atau tersirat. Diskusi yang diperpanjang tentang tujuan dalam pesan menunjukkan keinginan yang kuat dari pihak pembicara kesatuan atau makna tertinggi dalam kehidupan, yang merupakan keprihatinan umum mistisisme.

GUILT – REDEMPTION CYCLE: ROOT OF ALL RHETORIC
Guilt atau rasa bersalah adalah istilah untuk menutupi segala jenis ketegangan, kegelisahan, rasa malu, jijik dan perasaan tidak nyaman lain terkait dengan kondisi manusia. Tujuan langsung dari pidato dapat bervariasi sesuai dengan adegan atau agen, tetapi Burke yakin bahwa motivasi utama dari semua retorika adalah untuk membersihkan diri dari rasa bersalah yang selalu hadir.


Komentar

Postingan populer dari blog ini

Critical Theory of Communication in Organizations of Stanley Deetz

TEORI SUDUT PANDANG by Sandra Harding & Julia T. Wood